我们在自杀的经济学理论中模拟了新教和天主教教派的影响，解释了宗教-社区融合的差异，关于人对上帝恩典的影响的观点，以及认罪的可能性。我们使用19世纪普鲁士452个县的独特微观区域数据集来检验这一理论，当时宗教信仰仍然很普遍。我们的工具变量模型利用了维滕贝格周围新教的同心分散来规避选择性偏见。在1816- 1821年和1869- 1871年，新教对自杀有实质性的积极影响。我们解决了来自精神疾病、误报、天气条件、县内异质性、宗教集中和性别构成的偏见问题。